Особенности Управленческой Школы Инь: глубинные основы управления

Существует множество школ, обучающих управлению. Подавляющее большинство из них можно отнести к «внешним школам».

«Внешние школы» строят свои системы обучения управлению на принципе освоения техник и приемов, т.е. получению рациональных, внешних (а иногда поверхностных), односторонних преимуществ, зачастую не имеющих глубинной основы внутри самого человека. Применяя их, они порождают внутренние противоречия из-за несогласованности с системой ценностей человека.

Управленческая Школа Инь с 2000 года обменивается опытом со своими участниками мероприятий мастерством внутренним, рождающимся из мудрости и спокойствия духа.

Управленческая Школа Инь с 2007 года — это сообщество людей, нацеленных на развитие в первую очередь внутреннего мастерства, из которого неизбежно рождается внешнее.

Внешняя мягкость и внутренняя твердостьПокой рождает движение.

Дух руководит активностью во вне. Если внутреннее состояние человека неподвижно, нет суеты, а все внутренние противоречия разрешены, то нет и внешних проявлений. Внутреннее состояние человека порождает в окружающем пространстве, среди людей, или конфликт или сотрудничество.

Всякое внутреннее движение (перемещение внутренней энергии, реагирование на что-то) вызывает вашу адекватную внешнюю реакцию и партнера. Внутреннее беспокойное движение может выражаться, как агрессия, гнев, обида, возмущение, хвастливость, недовольство, неумеренность, нетерпимость, осуждение, давление, доминирование. Любая чрезмерная активность, направленная на другого человека, вызывает в нем подобную вашей ответную реакцию.

Ваше общение должно течь, быть естественным, быть непрерывным потоком, тогда приемы нанизываются друг за другом без видимых границ на невидимую основу покоя духа. Они будут неуловимы и почти незаметны для вашего партнера, оппонента, плавно рождаясь, постепенно затухают и переходят в следующий…. Резкие выпады используются только в случае острой необходимости, при неумении применить что-то более сбалансированное, умеренное. При хорошем навыке внутреннего баланса, «спокойности духа» ваша быстрая реакция на чью-либо активность не будет выглядеть (восприниматься другими) резкой.

Тактические переходы от наступления к обороне в управлении и переговорах определяются только внутренним настроем руководителя и могут не иметь каких-либо ярко выраженных внешних признаков. Непосвященному подобный вид общения может показаться простым разговором, но никак не управлением или переговорами. Отсутствие внешней боевой атрибутики, выраженной в форме поведения, применяемых ходов и техник, имеют в своей основе мягкость, текучесть, видимость расслабленности и отсутствия силы.

Таким образом, в Управленческая Школа Инь силе противопоставляется мягкость и текучесть, которые в нужный момент за счет внутреннего мастерства приводят ситуацию к нужному результату. Внешне человек выглядит наивно-неумелым, слабым и невзрачным, а внутренне он крепок, как закаленная сталь.

Одно без другого не существуетЖесткость или Ян (состояние «быть Воином») – это открытое движение, «разбрасывание себя», все выставляется на показ, «наружу», так, чтобы было видно всем, рубить с плеча, проявлять прямолинейность, демонстрируется сила и преимущества, «игра мышцой». Это твердость, очевидность, открытость, положительное, мужественность.

Жесткость или Ян (состояние «быть Воином») – это всегда выпуск, выброс энергии.

Мягкость или Инь (состояние «быть Охотником») – это закрытость, скрытность, стремление идти в обход, желание завуалировать важную информацию. Это податливость, вязкость, скрытность, отрицательное, женское.

Мягкость или Инь (состояние «быть Охотником») – это всегда аккумулирование энергии, удержание ее.

Каждая из противоположностей категории Инь-Ян несет свой энергетический заряд. Взаимодействие энергии Инь и Ян является важнейшим фактором в управлении людьми, в переговорах. В каждом действии, в каждой ситуации и позиции Ян содержит Инь, а в Инь рождается Ян.

Мастерство в управлении людьми заключается в умении двигаться, «танцевать» в общении с другим человеком, перетекать из состояния Инь в Ян и обратно — это значит уметь управлять количеством энергии Инь и Ян в «танце общения» в целом, влияя на то, что происходит в системе «человек-человек».

Чтобы достичь такого мастерства, вначале необходимо добиться в себе вязкости Инь, затем из вязкости Инь извлечь упругость и твердость, очевидность Ян (Воина). Найдя золотую середину в этих двух противоположностях (Инь-Ян, «быть Воином»—«быть Охотником»), можно понять механизм взаимодействия Инь-Ян, двигаться по жизни Срединным Путем.

Истинное мастерство управления требует филигранного умения распознавать эти две противоположности и все разнообразие их форм проявления в каждый конкретный момент времени как внутри себя, так и в другом. («Что порождаю я? А что порождает другой?») Распознавать и распределять.

Почему же критерием мастерства управления людьми является умение управлять энергией Инь и Ян? Современное общество приветствует доминирование, супер активность, наличие видимых преимуществ. Мы же развиваем обе противоположности. Потому что мягкая, слабая и вязкая энергия Инь несет наступательный порыв и непобедимость Ян.

Одно без другого не существует: Инь без Ян лишено «взрывной» силы, Ян без Инь лишено возможности определять свои границы и интересы, поэтому легко преодолимо. Каждая отдельно взятая позиция уязвима, имеет свои преимущества и слабости. Наша задача их соединить.

Сочетание Инь-Ян обладает неуловимостью, неуязвимостью.Невозможно увидеть глазами и определить на ощупь, где появляется Ян и исчезает Инь. Одно исчезает, другое появляется. Окончание одного процесса всегда является началом другого.

Внешним признаком Ян является выброс эмоций, энергии, силы, выглядит, как доминирование, давление, настаивание на своем.

Инь же проявляется как наблюдение, поглощение информации, энергии, воспринимает чьи-то эмоции. Но всегда надо помнить, что внешняя сторона создает всего лишь видимость. Говорить о Ян (Воине), отбрасывая Инь (Охотника), и говорить о Инь (Охотнике), отбрасывая Ян (Воина), крайне ошибочно.

Истина укрыта в неразделимости этих двух начал, проявлений.Любое проявление активности, доминирования, агрессии, давления в управлении или переговорах, и наоборот, гибкость и «уход в тень», неконкретность, незаметность основаны на естественном сочетании и взаимодействии неразделимой пары Инь-Ян (способности быть, как Воином, так и Охотником).

С точки зрения психологии и жизненной силы трансформации Инь и Ян можно определить категориями условий (сущности) и действия, решения (явления). Условия (сущность) – это Инь.

Действия, решения (явление) – это Ян.

Взаимодействие Инь и Ян это важнейший принцип в управлении, который необходимо уяснить, чтобы научиться правильно накапливать и расходовать энергию, сосредотачиваться, расслабляться, быть жестким и гибким. Не учитывая эти закономерности (проявленное и скрытое в управлении людьми), руководитель теряет силы, может переживать «усталость метала» или «изматывающую и разъедающую изнутри бесхребетность», что ведет к потере здоровья и снижению мотивации. Застревание в любой крайности (Инь или Ян), создает проблемы в управлении, делают его неэффективным, а современные технологии (в отрыве от глубинной сути управления), не способны учитывать особенности «застрявшего» состояния руководителя, могут усугублять «сгорание» человека, делая дух беспокойным.

 

Знакомство с Управленческая Школа Инь начинается на семинаре «Управление и Власть» и с помощью рассылки.

Продолжается на курсе.

Следуйте за нашими новостями в рассылке, на форуме.

Автор: Романова Е.

Статьи по этой же теме:

Метафизика управления в бизнесе. Проявленное и скрытое в управлении людьми
Кто есть кто. Тип «Воин». Часть 1.
Кто есть кто. Тип «Охотник». Часть 2.